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Inhaltsübersicht
Sind die heutigen Feministinnen verwöhnt, mit all den Möglichkeiten die ihnen offen stehen? Sind die christlichen Kirchen in der Schweiz verwöhnt, mit ihrem Steuereinziehprivileg? Sind wir verwöhnt, die wir uns frei bewegen können, finanziell und sozial gepolstert? Gott verspricht Fülle und Überfülle. Das irdische Verwöhnprogramm klingt indessen eher nach Wellness, Schokolade und Kaffee.
Ruth Epting, Li Hangartner, Livia Wey
Verwöhnt – gesegnet – dankbar
Theologinnen aus drei Generationen erzählen
Irma Graf
Verwöhnbegegnungen
Sein und Schein und neue Werte
Julia Schöll
Aschenputtel und Josef
Von weiblichen und männlichen Aufstiegschancen
Esther Imhof
Wir oder sie?
Verwöhntsein in verschiedenen kirchlichen Kontexten
Claudia Mennen
Wellness und Wellbeing
Wir freuen uns, Sie verwöhnen zu dürfen
Jacqueline Sonego Mettner
Mir mangelt nichts
Von Gottes Fülle und Fehlen
Simone Rudiger
Kuchen, Pampers, Frühlingsgrün
Entdeckungen im Herkunftswörterbuch
EDITORIAL
Wer verwöhnt ist, schätzt nicht mehr, was sie hat, sondern will immer mehr. Sie lebt in einer Anspruchshaltung, die letztlich nicht befriedigt werden kann. Die gestellten Ansprüche sind masslos. Sie gehen über das hinaus, was gesund und vernünftig ist. So die negativen Assoziationen, die sich mit Verwöhnt sein verknüpfen. Doch wie war das schon wieder? Frauen wollen nicht die Hälfte des Kuchens, sondern den ganzen Kuchen, oder gleich die ganze Bäckerei. Ganz schön anspruchsvoll. In Zürich befasst sich dieser Tage die 5. Schweizerische Frauensynode mit dem Thema «Wert-Schöpfung». Frauen denken in der sogenannten Wirtschaftsmetropole Zürich nach über ein neues Verständnis von Wirtschaft, gerechtes Haushalten und nachhaltiges Investieren. Sie geben sich nicht zufrieden mit dem, was ist, sondern sie wollen mehr. Frauen halten fest an der biblischen Verheissung von Überfluss, an einem «Land, wo Milch und Honig fliessen». Überfluss nicht im Sinn von Überdruss schaffendem Konsum, sondern als überfliessende Fülle, die nicht rationiert wird und allen zugute kommt. Dazu gehört das Anerkennen menschlicher Bedürftigkeit, wie sie auch im Wort verwöhnt erinnert bleibt. Die darin enthaltende Wonne bedeutet Verlangen, Lust, Freude, Genuss und hat wohl ursprünglich mit dem Suchen von Nahrung zu tun. Wenn Hausarbeit, Nahrungsmittelproduktion, Pflege- und Betreuungsarbeit als Grundlagen jedes Wirtschaftens gedacht werden, wird sichtbar, auf welche Werte eine Gesellschaft nicht verzichten kann. Wer immer sie in Zukunft schaffen wird. Frauen wollen mehr – und sie schaffen damit ein Mehr. Exemplarisch tut das in der Bibel die Frau, die Jesus salbt. Sie vernichtet mit marktwirtschaftlichen Augen gesehen Wert, indem sie eine horrend teure Salbe über den Kopf von Jesus giesst. Sie verwöhnt ihn völlig unnötigerweise und verschwendet kostbares Gut. Doch sie schafft damit einen unbezahlbaren Mehrwert. Sie macht sichtbar, was durch die bevorstehende Hinrichtung von Jesus vernichtet werden soll: die Hoffnung, dass sich das überfliessende Leben weder von Gewalt noch Tod aufhalten lässt. Mit ihrer «schönen» Tat erweist sie sich als Mitschöpferin Gottes.